1、子（鼠）丑（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龍）巳（蛇）午（馬）未（羊）申（猴）酉（雞）戌（狗）亥（豬）　　十二生肖源于何時(shí)，今已難于細(xì)考。

2、長(zhǎng)期以來(lái)，不少人將《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻(xiàn)。

3、《論衡》是東漢唯物主義思想家王充的名著。

(資料圖片僅供參考)

4、《論衡·物勢(shì)》載：“寅，木也，其禽，虎也。

5、戌，土也，其禽，犬也。

6、……午，馬也。

7、子，鼠刀。

8、酉，雞也。

9、卯，兔也。

10、……亥，豕也。

11、未，羊也。

12、丑，牛也。

13、……巳，蛇也。

14、申，猴也。

15、”以上引文，只有十一種生肖，所缺者為龍。

16、該書《言毒篇》又說(shuō)：“辰為龍，巳為蛇，辰、巳之位在東南。

17、這樣，十二生肖便齊全了，十二地支與十二生肖的配屬如此完整，且與現(xiàn)今相同。

18、　　生肖為何取數(shù)十二？　　《周禮·春官·馮相氏》載：“掌十有二歲，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其敘事，以會(huì)天位。

19、”時(shí)間的分割以十二累進(jìn)，一紀(jì)十二年，一年十二個(gè)月，一日十二時(shí)辰。

20、《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)四》載：“黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓。

21、”甚至天子妻妾也有“十二女”之說(shuō)，《后漢書·荀爽傳》：“故天子娶十二婦，天之?dāng)?shù)也；諸侯以下各有等差，事之降也。

22、”　　近年,在神農(nóng)架地區(qū)發(fā)現(xiàn)了漢族創(chuàng)世史詩(shī)《黑暗傳》。

23、其中有一個(gè)講述干支來(lái)歷的故事：“開天辟地之初，玄黃騎著混沌獸遨游，遇到女媧。

24、女媧身邊有兩個(gè)肉包，大肉包里有十個(gè)男子，小肉包里有十二個(gè)女子。

25、玄黃說(shuō)：‘這是天干革命地支神，來(lái)治理乾坤的。

26、’于是，為他們分別取名，配夫妻，成陰陽(yáng)。

27、男的統(tǒng)稱天干，女的則為地支。

28、”這一創(chuàng)世神話故事，講干支，講玄黃神、女媧神，講乾坤陰陽(yáng)，將干支的“身世”推溯得十分久遠(yuǎn)。

29、　　天乾地刊，古代歷來(lái)以天為主、地為從。

30、十天干又叫十母，對(duì)應(yīng)的十二地支則別稱十二子。

31、漢代蔡邕《月令章句》：“大橈采五行之情，占斗綱所建，于是始作甲乙以名日，謂之干；作子丑以名月，謂之支。

32、干支相配，以成六旬。

33、”大橈是黃帝時(shí)代的大臣，這里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍數(shù)。

34、干與支按順序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥為第六十對(duì)，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子開始，這一循環(huán)稱為一個(gè)甲子。

35、其中，每個(gè)天干出現(xiàn)六次，每個(gè)地支出現(xiàn)五次。

36、　　十二生肖的產(chǎn)生，有著天文學(xué)的背景。

37、在原始時(shí)代，先民們體驗(yàn)著寒暑交替的循環(huán)往復(fù)。

38、宋代洪皓《松漠紀(jì)聞》載：“女真舊絕小，正朔所不及，其民皆不知紀(jì)年，問(wèn)則曰‘我見青草幾度矣’，蓋以草一青為一歲也。

39、”宋代孟珙《蒙韃備錄》也記：“其俗每草青為一歲，有人問(wèn)其歲，則曰幾草矣。

40、”年又有觀天者發(fā)現(xiàn)月亮盈虧周期可以用來(lái)丈量歲的長(zhǎng)短，發(fā)現(xiàn)十二次月圓為一歲，這一發(fā)現(xiàn)，是初期歷法最精度的成果之一，“十二”便視為傳達(dá)天意的“天之大數(shù)”。

41、天干需地支為伴，日月相對(duì)，天地相對(duì)，就非“十二”莫屬了。

42、　　子鼠丑?！绻泛ヘi。

43、天下動(dòng)物很多，古人為何選擇了這十二種動(dòng)物為屬相？　　清代劉獻(xiàn)《廣陽(yáng)雜記》引李長(zhǎng)卿《松霞館贅言》：“子何以屬鼠也？曰：天開于子，不耗則其氣不開。

44、鼠，耗蟲也。

45、于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子屬鼠。

46、地辟于丑，而牛則開地之物也，故丑屬牛。

47、人生于寅，有生則有殺。

48、殺人者，虎也，又寅者，畏也。

49、可畏莫若虎，故寅屬虎。

50、犯者，日出之候。

51、日本離體，而中含太陰玉兔之精，故犯屬兔。

52、辰者，三月之卦，正群龍行雨之時(shí)，故辰屬龍。

53、巳者，四月之卦，于時(shí)草茂，而蛇得其所。

54、又，巳時(shí)蛇不上道，故屬蛇。

55、午者，陽(yáng)極而一陰甫生。

56、馬者，至健而不離地，陰類也，故午屬馬。

57、羊嚙未時(shí)之草而茁，故未屬羊。

58、申時(shí)，日落而猿啼，且伸臂也，譬之氣數(shù)，將亂則狂作橫行，故申屬猴。

59、本者，月出之時(shí)，月本坎體，而中含水量太陽(yáng)金雞之精，故本屬雞。

60、于核中，豬則飲食之外無(wú)一所知，故亥屬豬。

61、”　　另一種說(shuō)法，十二生肖的選用與排列，是根據(jù)動(dòng)物每天的活動(dòng)時(shí)間確定的。

62、我國(guó)至遲從漢代開始，便采用十二地支記錄本一天的十二個(gè)時(shí)辰，每個(gè)時(shí)辰相當(dāng)于兩面三刀個(gè)小時(shí)，夜晚十一時(shí)到凌晨一時(shí)是子時(shí)，此時(shí)老鼠最為活躍。

63、凌晨一時(shí)到三時(shí)，是丑時(shí)，牛正在反芻。

64、三時(shí)到五時(shí)，是寅時(shí)，此時(shí)老虎到處游蕩覓食，最為兇猛。

65、五時(shí)到七時(shí)，為犯時(shí)，這時(shí)太陽(yáng)尚未升起，月亮還掛在天上，此時(shí)玉兔搗藥正忙。

66、上午七時(shí)到九時(shí)，為辰時(shí)，這正是神龍行雨的好時(shí)光。

67、九時(shí)到十一時(shí)，為巳時(shí)，蛇開始活躍起來(lái)。

68、上午十一時(shí)到下午一時(shí)，陽(yáng)氣正盛，為午時(shí)，正是天馬行空的時(shí)候。

69、下午一時(shí)到三時(shí)，是未時(shí)，羊在這時(shí)吃草，會(huì)長(zhǎng)得更壯。

70、下午三時(shí)到五時(shí)，為申時(shí)，這時(shí)猴子活躍起來(lái)。

71、五時(shí)到七時(shí)，為酉時(shí)，夜幕降臨，雞開始?xì)w窩。

72、晚上七時(shí)到九時(shí)，為戌時(shí)，狗開始守夜。

73、晚上九時(shí)到十一時(shí)，為亥時(shí)，此時(shí)萬(wàn)籟俱寂，豬正在鼾睡。

74、　　二生肖的排列，還有各種傳說(shuō)，這類故事，或似開心解悶的笑談，或似貶惡揚(yáng)善的寓言，文學(xué)成分較濃。

75、但是，生肖座次的排定，決非一朝一夕，也不是一代人所能完成的。

76、最初未必就是一次提名十二種，也許只有四五個(gè)，也許曾有過(guò)超額的局面，后來(lái)優(yōu)勝劣汰，定額定員并定位了，一直傳至今日。

77、　　十二生肖來(lái)歷的童話故事：很久很久以前，有一天，人們說(shuō)：“我們要選十二種動(dòng)物作為人的生肖，一年一種動(dòng)物。

78、”天下的動(dòng)物有多少呀？怎么個(gè)選法呢？這樣吧，定好一個(gè)日子，這一天，動(dòng)物們來(lái)報(bào)名，就選先到的十二種動(dòng)物為十二生肖。

79、　　貓和老鼠是鄰居，又是好朋友，它們都想去報(bào)名。

80、貓說(shuō)：“咱們得一早起來(lái)去報(bào)名，可是我愛睡懶覺，怎么辦呢？”老鼠說(shuō)：“別著急，別著急，你盡管睡你的大覺，我一醒來(lái)，就去叫你，咱們一塊兒去。

81、”貓聽了很高興，說(shuō)：“你真是我的好朋友，謝謝你了。

82、”　　到了報(bào)名那天早晨，老鼠早就醒來(lái)了，可是它光想到自己的事，把好朋友貓的事給忘了。

83、就自己去報(bào)名了。

84、　　結(jié)果，老鼠被選上了。

85、貓呢？貓因?yàn)樗瘧杏X，起床太遲了，等它趕到時(shí)，十二種動(dòng)物已被選定了。

86、　　貓沒(méi)有被選上，就生老鼠的氣，怪老鼠沒(méi)有叫它，從這以后，貓見了老鼠就要吃它，老鼠就只好拼命地逃。

87、現(xiàn)在還是這樣。

88、　　十二生肖的順序是：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。

89、 怎么讓小小的老鼠排在第一名呢？這里也有個(gè)故事。

90、　　報(bào)名那天，老鼠起得很早，牛也起得很早。

91、它們?cè)诼飞吓龅搅恕?/p>

92、牛個(gè)頭大，邁的步子也大，老鼠個(gè)頭小，邁得步子也小，老鼠跑得上氣不接下氣，才剛剛跟上牛。

93、老鼠心里想：路還遠(yuǎn)著呢，我快跑不動(dòng)了，這可怎么辦？　　它腦子一動(dòng)，想出個(gè)主意來(lái)，就對(duì)牛說(shuō)：“牛兄弟，牛兄弟，我來(lái)給你唱個(gè)歌。

94、”牛說(shuō)：“好啊，你唱吧－－－咦，你怎么不唱呀？”老鼠說(shuō)：“我在唱哩，你怎么沒(méi)聽見？哦，我的嗓們太細(xì)了，你沒(méi)聽見。

95、這樣吧，讓我騎在你的脖子上，唱起歌來(lái)，你就聽見了。

96、”牛說(shuō)：“行羅，行羅！”老鼠就沿著牛腿子一直爬上了牛脖子，讓牛馱著它走，可舒服了。

97、　　它搖頭晃腦的，真的唱起歌來(lái)：牛兄弟，牛兄弟，過(guò)小河，爬山坡，駕，駕，快點(diǎn)兒羅！　　牛一聽，樂(lè)了，撒開四條腿使勁跑，跑到報(bào)名的地方一看，誰(shuí)也沒(méi)來(lái)，高興得昂昂地叫起來(lái)：“我是第一名，我是第一名！”牛還沒(méi)吧話說(shuō)完，老鼠從牛脖子上一蹦，蹦到地上，吱溜一躥，躥到牛前面去了。

98、　　結(jié)果是老鼠得了第一名，牛得了第二名，所以，在十二生肖里，小小的老鼠給排在最前面了。

99、　　十二生肖的典籍記載　　我國(guó)自帝舜時(shí)代就開始使用天干十個(gè)符號(hào)和地支十二個(gè)符號(hào)相配合的“干支紀(jì)年法”。

100、以動(dòng)物紀(jì)年的方法最初起源于我國(guó)古代西、北部從事游牧的少數(shù)民族中。

101、《唐書》載：“黠戛斯國(guó)以十二物紀(jì)年，如歲在寅，則曰虎年。

102、”清代著名考據(jù)學(xué)家趙翼在《陔馀叢考》中考證云：“益北狄俗初無(wú)所謂子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之類分紀(jì)歲時(shí)，至漢時(shí)呼韓邪(單于)款塞人居五原，與齊民相雜，浸尋流傳于中國(guó)，遂相沿不廢耳。

103、”　　十二生肖最早見于世界上第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》。

104、《詩(shī)經(jīng)·小雅·車攻》曰：“吉日庚午，既差我馬。

105、”又見于《禮記·月令·季冬》：“出土牛，以送寒氣。

106、”十二生肖之說(shuō)，究竟產(chǎn)生于何時(shí)？有史料云：它最晚應(yīng)形成于漢代。

107、其依據(jù)是東漢王充《論衡·物勢(shì)篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。

108、戌，土也，其禽，犬也。

109、”又云：“午，馬也。

110、子，鼠也。

111、酉，雞也。

112、……申，猴也。

113、”共提出十一種生肖名。

114、加上東漢趙曄《吳越春秋》中有“吳在辰，其位龍。

115、”恰好補(bǔ)上了“辰龍”，而成全了十二生肖。

116、可見在東漢十二生肖已經(jīng)形成。

117、至于十二生肖的使用，至少在南北朝時(shí)代就已經(jīng)出現(xiàn)。

118、北史《宇文護(hù)傳》記載了宇文護(hù)的母親寫給他的一封信，內(nèi)容是：“昔在武川鎮(zhèn)生汝兄弟，大者屬鼠，次者屬兔，汝身屬蛇。

119、”由此可見當(dāng)時(shí)民間已普遍使用十二生肖記錄人的生年了。

120、　　但是，在20世紀(jì)70年代中期，即1975年12月間，在湖北云夢(mèng)睡虎地第11號(hào)秦墓的出土文物中，發(fā)現(xiàn)了上千支竹簡(jiǎn)。

121、其中《日出·盜者》清楚地記載著用生肖占卜盜賊相貌特征的文字。

122、這一奇跡的出現(xiàn)，證明了在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就使用十二生肖了。

123、因?yàn)榈谑惶?hào)秦墓，據(jù)考證葬于始皇帝三十年，即公元前217年。

124、有人說(shuō)：我們的祖先用生肖紀(jì)年，遠(yuǎn)在秦始皇稱帝之前就開始了，而且具體地指出“始于夏，流傳于商周。

125、”但如何引證，恐尚待史學(xué)和文物學(xué)者進(jìn)一步探究了。

126、　　我國(guó)古代南北朝不僅使用十二生肖紀(jì)年，而且出現(xiàn)了沈炯創(chuàng)作的《十二屬詩(shī)》：　　鼠跡生塵案，牛羊暮下來(lái)。

127、　　虎嘯坐空谷，兔月向窗開。

128、　　龍陰遠(yuǎn)青翠，蛇柳近徘徊。

129、　　馬蘭方遠(yuǎn)摘，羊負(fù)始春栽。

130、　　猴栗羞芳果，雞砧引清懷。

131、　　狗其懷屋外，豬蠡窗悠哉。

132、　　這首詩(shī)在首字按序嵌入了十二生肖名，且突出了每種動(dòng)物的生性特點(diǎn)，起到畫龍點(diǎn)睛之作用。

133、　　明朝大學(xué)者胡儼撰寫的十二生肖詩(shī)，不僅依次嵌入生肖名，而且一名一典，頗有情趣。

134、詩(shī)云：　　鼷鼠飲河河不干，牛女長(zhǎng)年相見難。

135、　　赤手南山縛猛虎，月中取兔天漫漫。

136、　　驪龍有珠常不睡，畫蛇添足適為累。

137、　　老馬何曾有角生，羝羊觸藩徒忿嚏。

138、　　莫笑楚人冠沐猴，祝雞空自老林邱。

139、　　舞陽(yáng)屠狗沛中市，平津放豕海東頭。

140、　　首句“鼷鼠”即水鼠。

141、二句的“牛女”即民間牛郎織女的傳說(shuō)。

142、五句的“驪龍”是龍的一個(gè)種類，其頦下有寶珠一顆，故謂之驪龍。

143、八句的“羝羊”即公羊，“觸藩”指羊角觸籬笆。

144、十一句的“舞陽(yáng)”指漢高祖劉邦封名將樊噲為舞陽(yáng)侯，他曾在江蘇沛縣以宰狗為生。

145、最后一句是指漢武帝丞相公孫弘，當(dāng)年曾在東海放過(guò)豬。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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