古人云:“醫(yī)之為道大矣。”中醫(yī)藥學和中醫(yī)藥文化是中華民族在改造世界的漫長歷史實踐中創(chuàng)造的文明瑰寶,根植于中華文明的深厚土壤,承載著中華民族洞悉天人大道的哲思智慧,護佑著中華民族千年來的生息繁育,其中精藏要術(shù)、仁心義理,取之不盡。
國醫(yī)為用,不僅在于精粹技藝、治病救人,更意味著治世濟民,讓中醫(yī)藥文化經(jīng)典在中國式現(xiàn)代化和發(fā)展中國特色社會主義的實踐中迸發(fā)出強勁的物質(zhì)創(chuàng)造力與精神動能。如何將中醫(yī)藥文化創(chuàng)造性傳承發(fā)展的宏偉藍圖繪入創(chuàng)造美好生活的具體現(xiàn)實,成都郫都區(qū)戰(zhàn)旗村在鄉(xiāng)村振興的實踐探索中,給出了一份別具一格的答案。
(資料圖)
揭牌儀式。戰(zhàn)旗村供圖
4月28日,戰(zhàn)旗村“草藥集市”揭牌儀式在眾多群眾的關注中啟幕。與會嘉賓伴著盎然春景,行走在美麗鄉(xiāng)村的圖卷中,饒有興致地參觀著“草藥集市”。這是一項中醫(yī)藥與鄉(xiāng)村振興融合而成的新型鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)項目,由總發(fā)起人、戰(zhàn)旗村文化旅游村長劉勇聯(lián)合中醫(yī)泰斗吳傳先教授、成都中醫(yī)藥大學馬萍教授、八一骨科醫(yī)院賀前松副院長、四川師范大學林勝強教授、新農(nóng)創(chuàng)董事長崔樹強等人共同發(fā)起。這是戰(zhàn)旗村集體在深入研究中醫(yī)藥文化傳承發(fā)展問題之后擦出的靈感火花。
戰(zhàn)旗村“草藥集市”的出現(xiàn),萌芽于一個非常現(xiàn)實的問題——如何提升農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生服務的供給和質(zhì)量,如何滿足村民日漸豐富的衛(wèi)健康養(yǎng)需求?今年2月份,中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)了《關于進一步深化改革促進鄉(xiāng)村醫(yī)療衛(wèi)生體系健康發(fā)展的意見》,明確指出:“完善鄉(xiāng)村醫(yī)療衛(wèi)生體系,是全面推進健康中國建設的迫切要求,也是全面推進鄉(xiāng)村振興的應有之義?!?/p>
草藥集市開市。戰(zhàn)旗村供圖
作為中國鄉(xiāng)村振興的示范村,戰(zhàn)旗村一直是在鄉(xiāng)村振興工作中“走在前列”的標桿和榜樣。面對鄉(xiāng)村醫(yī)療衛(wèi)生建設的現(xiàn)實問題,戰(zhàn)旗人的第一反應便是堅決不能“等、靠、要”。“戰(zhàn)旗模式”和“戰(zhàn)旗精神”是在實踐中踏踏實實干出來的,自己的問題要調(diào)查研究去解決。缺乏專業(yè)知識可以去請教專家,缺乏資源和人才可以想辦法引進,具體執(zhí)行方法和運行機制可以發(fā)動村民群策群力。于是,一場凝聚著集體智慧的戰(zhàn)旗醫(yī)療衛(wèi)生建設拉開序幕。
經(jīng)過村集體的不懈努力,很快,醫(yī)衛(wèi)資源引進工作取得了階段性成果。成都中醫(yī)藥大學附屬眼科醫(yī)院率先與戰(zhàn)旗村進行合作。近年來,為貫徹黨和國家全面推進鄉(xiāng)村振興的重要部署,成都中醫(yī)藥大學附屬眼科醫(yī)院將其構(gòu)建的四川全省眼病防控網(wǎng)絡體系進一步延伸至鄉(xiāng)村,在戰(zhàn)旗村設立了眼健康工程示范點。示范點啟動儀式也在4月28日舉行。
啟動儀式。戰(zhàn)旗村供圖
在幾個月的專家探訪和資源接洽過程中,戰(zhàn)旗村干部群眾深刻體會到城鄉(xiāng)醫(yī)療衛(wèi)生資源分布不均衡對鄉(xiāng)村醫(yī)療衛(wèi)生建設的掣肘。隨著鄉(xiāng)村生活的日益豐富,村民對于醫(yī)衛(wèi)康養(yǎng)的需求也逐漸豐富多元起來,基礎醫(yī)療服務之外的諸多康養(yǎng)需求依然只能靠“進城”去解決。有沒有什么辦法能夠?qū)⒁胭Y源轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村發(fā)展的內(nèi)在動能,讓鄉(xiāng)村自身也具備一定的資源“造血”能力呢?
在對這個問題的探索過程中,中醫(yī)泰斗吳傳先教授提出了許多寶貴的建議,也向戰(zhàn)旗村民科普了中醫(yī)藥文化所蘊藏的智慧力量。
草藥集市一景。戰(zhàn)旗村供圖
博大精深的中醫(yī)藥文化點醒了戰(zhàn)旗人。既然中醫(yī)藥是農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物,那何不讓這顆文明的種子重新回歸鄉(xiāng)土,成為當代鄉(xiāng)村振興實踐中供給鄉(xiāng)村公共醫(yī)療服務,乃至振興百業(yè)的“源頭活水”呢?戰(zhàn)旗村發(fā)展至今的新型集體經(jīng)濟模式本就是馬克思主義中國化、與中國鄉(xiāng)村發(fā)展實際情況不斷結(jié)合的產(chǎn)物。引進中醫(yī)藥文化資源,完全可以繼續(xù)創(chuàng)造性地發(fā)展和應用新型集體經(jīng)濟模式,讓中醫(yī)藥文化在體系化的產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品維度上實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,與生態(tài)農(nóng)業(yè)、食品加工業(yè)、文旅產(chǎn)業(yè)這些戰(zhàn)旗已有的產(chǎn)業(yè)內(nèi)容緊密結(jié)合,打造從農(nóng)田到餐桌、從物質(zhì)到精神的全方位中醫(yī)藥醫(yī)衛(wèi)康養(yǎng)服務,既能補充和滿足本地村民醫(yī)養(yǎng)健康方面的多元化需求,也可以成為吸引外來游客和消費者的新產(chǎn)品內(nèi)容,讓中醫(yī)藥文化經(jīng)過鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)實踐轉(zhuǎn)化為牽引鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)源動能。在戰(zhàn)旗村文化旅游村長劉勇的帶領下,這一大膽想法經(jīng)過大家集思廣益和反復籌劃,最終形成了“草藥集市”的方案構(gòu)思。
“草藥集市”充分結(jié)合鄉(xiāng)村地域特征,即生態(tài)空間、生產(chǎn)空間、生活空間的完全統(tǒng)一,將生態(tài)要素、產(chǎn)業(yè)要素、人力資源與生活需求匯集一處,在統(tǒng)一空間下打造草藥種植、食藥加工、流通交易、消費購物、文旅體驗、文化品牌等多業(yè)態(tài)集合體,形成兼具公共醫(yī)療衛(wèi)健服務、生態(tài)醫(yī)藥康養(yǎng)旅游服務、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神涵養(yǎng)服務三位一體的新產(chǎn)品形態(tài)。同時“草藥集市”還將在新型集體經(jīng)濟的模式應用下,以中醫(yī)藥文化為軸,帶動鄉(xiāng)村五大振興,即培育新型中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)帶動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、培育中醫(yī)藥人才和產(chǎn)業(yè)人才帶動人才振興、構(gòu)建地域性中醫(yī)藥特色文化帶動文化振興、培育草藥為核心的生態(tài)農(nóng)業(yè)帶動生態(tài)振興、因地制宜設計產(chǎn)業(yè)組織形態(tài)帶動組織振興。
關心項目的干部群眾們希望,能夠通過產(chǎn)業(yè)實踐探索出一條可推廣復制的規(guī)模化道路,讓“草藥集市”與不同地域的鄉(xiāng)村發(fā)展結(jié)合起來,形成跨地域、全國性的中醫(yī)藥文化鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)網(wǎng)絡,借助大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等數(shù)字化基礎設施,實現(xiàn)中醫(yī)藥文化在鄉(xiāng)村的全面振興和傳承發(fā)展。同時,以“草藥集市”為基礎,將中醫(yī)藥補充進鄉(xiāng)村醫(yī)療衛(wèi)生體系中,擴大鄉(xiāng)村公共醫(yī)療衛(wèi)生服務供給,增加中醫(yī)藥生態(tài)農(nóng)旅和康養(yǎng)農(nóng)旅的內(nèi)容產(chǎn)品供給,銜接城市新興消費市場和旅游市場,在解決鄉(xiāng)村醫(yī)療衛(wèi)生體系建設問題的同時,帶動鄉(xiāng)村五大振興,促進鄉(xiāng)村共同富裕和社會文明建設,促進村民全面發(fā)展,共創(chuàng)鄉(xiāng)村美好生活圖景。
關鍵詞:
中醫(yī)瑰寶促鄉(xiāng)村振興,成都戰(zhàn)旗村有了“草藥集市” 古人云:“醫(yī)之為道大矣。”中醫(yī)藥學和中醫(yī)藥文化是中華民族在改造世界的漫長歷史實踐中創(chuàng)造的文明瑰寶,根
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